可一个家庭一旦破裂,世人仍会把更多莫须有的目光投给女子。甚至于还有一种说法,二婚的男人是个宝,因为遭遇了一次不幸婚姻的他们,必然会更加懂得心疼人,摊手!可相较而言,二婚的女人却是根草,一文不值。
现代社会,一直试图在女子身上赋予更多,并且攫取更多。
可不幸婚姻的后果,难道必定要由女子来承担责任、付出代价吗?
花椒当然相信婚姻,相信爱情,只是似乎没有信心,觉得自己能够这样幸运,能够拥有这一切。
可再回过头来看传统社会。
遥远的女权社会先不论,单说说如今这男权社会。
基于封建国家财产私有制制度,家庭财产的所有权开始归属于男性,也就导致了女子社会性成人身份的丧失,女子已经成为了附属于男性的性别。
为了塑造女慕贞洁男效才良的形象,女子教育都会强调服从于父系社会,服从似乎成了女子的天命。例如在政治上要求女不言外,在经济上要求子妇无私货,在言行上要求女子听于无声视于无形不登高不苟訾不苟笑。
三从四德,作为妻子、媳妇、母亲,女子的所有价值似乎都体现在被压迫被束缚的婚姻,以及家庭之中。
婚姻成功,意味着一生的幸福圆满,成为了人们口口相传的贤妻良母。婚姻不顺,则或是受尽虐待,或是休弃合离。
但就是这被视为女子唯一归宿以及目标的婚姻,关系到女子一生命运甚至生死存亡的婚姻,极大多数辰光,却并不掌握在女子的手中。
女子是没有婚姻自由权的。
而且不管是结婚,还是离婚,俱是如此。
传统社会,成亲强调明媒正娶,要求六礼俱全,但相较而言,休妻却是易如反掌。
虽然也有和离这么一说,也就是夫妻双方通过协议自愿离婚,女子也能有离婚的自主权。可因着封建礼法的制约,传统社会的离婚,其实更多的还是倾向于夫权。
所谓离婚的自由与权力,其实还是男子休妻的自由同权力。
无法从婚姻中获得安全感,无法从社会中获得安全感,这是花椒恐惧走进婚姻的源头。
可不知从何时起,也不知道到底发生了甚的,花椒忽的意识到,自己似乎没有这样恐惧了。
一时间,花椒心乱如麻,复又恐惧了起来。
不为别的,只因她想不通自己怎的就不恐惧了……
而就如花椒之前所见的那般,听到父母说起自己的亲事,六哥竟然泰然自若,只道全凭父母做主。
倒是同大堂哥当年一个模子里刻出来的。
只一转头,眼见花椒呆呆愣愣的坐在那里,就伸手在她面前晃了晃,见她没能回神,才轻声问道:“椒椒怎的了?”
花椒听到似乎有人在点自己的名字,抬起头来,满脸的困惑。
可爱的小模样,看得六哥笑了起来,问她:“在想甚的呢,这样出神?”
花椒方才回过神来,摇了摇头,又点了点头,傻乎乎地问道六哥:“六哥,你要成亲了,你怕不怕?”
罗氏哭笑不得,捏了捏花椒的脸颊:“这是说的甚的话儿?可不兴乱说!”
花椒嘿嘿地笑,这才意识到自己问了句傻话,把脑袋埋在了罗氏的怀里。
六哥却是有问必答,虽然觉得花椒这个问题确实叫人摸不着头脑,还是实话实说的道:“成亲不可怕,好好过日子不就成了。”
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