也正因为次乌龙事，，从帝普通，孙元“绪一激动就控制住泪”“隐疾”，有了空前清晰且刻。

    当然，也免了一些事徒，或乐，或样思，趁李渊尚未正式旨赐婚空当，给孙元递各请帖，试图“邀请”赴宴，亲见识一番“哭包驸”风采，甚存了逗取乐思。过，孙元虽然哭，却并非愚笨，些显怀意邀请，一律“适”或“潜医”为由，婉言谢绝，压予理，倒也让些闹碰了一鼻灰。

    ……

    光转，转了底。随各灾基稳定，赈济工作从急救难转灾恢复建。李世民力排众议，始有条受灾区，正式推“工代赈”政。

    然，政推并非一帆风顺。何及既有利益格局和思维习惯改革，都遇阻力。一些方豪、胥吏，乃朝廷政存疑虑或势力，始暗散布言，曲解“工代赈”意。

    宣扬，朝廷吝啬，免费发放赈灾钱粮了，活，就得给官府苦工，替皇帝修建奢华殿、挖掘劳民伤财运河……些辞，准戳了许刚刚经历过隋末动、木有刻骨铭恐惧最弦。一间，方群激愤，为朝廷又蹈隋炀帝覆辙，聚众抗议、拒绝参工程，甚引发了数起小，给方治安和救灾建工作带来了困扰。

    消息传回安，李世民既愤怒些幕黑恶意伤，又底层沟通畅无奈。，若及、有效真，取得理解支持，政策也执变味，甚适得其反。

    ，李世民亲写了一封诏书，用老听懂言语解释，为何推“工代赈”，并且表示若有方官奉违，尽告诉，然让方过，一定严惩贷。

    皇帝亲解释和郑承诺，一剂针，程度驱散了疑虑和恐惧。加朝廷派督查御史也始察暗访，监督工程实施钱粮发放，些最初煽动闹事声音渐渐失了市场。“工代赈”得越来越区，真正始落，发挥效用。

    ……

    ，端午粽艾草息尚未完全散，节悄然步初夏。肆了小半风沙、寒雨、旱、蝗灾等灾，仿佛终耗尽了力，渐渐平息来。各灾趋稳定，赈济建工作有序推，初来兵荒、惶惶景象，算被一劫余、逐步恢复安稳氛围所取代。

    端午过，李摘却并未清闲来，反陷了忙碌，因为过半，便徒李盈婚。虽然李盈公主，婚礼有宗正寺和礼持，作为师父兼“娘家”，李摘然张罗准备，得诸过和打。

    然，就为李盈婚事忙碌，却也成了被“婚”象。李盈即将嫁，李韵孙元婚事也正式定，女李丽质早成婚，一女都跑了，李渊和李世民，便将“关切”目光，齐齐投了依旧一袍、逍遥李摘。