虽然建国百年之后，南朝文化影响日益加深，帝都中的达官贵人们已经习惯于给孩子们起一个汉名，甚至有些人会选择带有佛教意味的名字，以期带给孩子来自佛陀的庇佑，但古老的皇室仍然保留着和鲜卑贫民同样的习俗，要为每一个新生儿取一个鲜卑名。

    而这样慎重的事情，只能交给深谙神鬼之道的国巫来做。

    谁也说不清这一代国巫的年纪。高宗皇帝记得，当他还是一个年轻的皇子时，白发苍苍的国巫为他主持婚礼，她披着一条黑棕色的毡子，走路颤颤巍巍，仿佛下一刻就会因为体力不支而倒地不起。

    数年后，国巫站在太极殿的祭天台上呼告天神列祖，告诉他们：这位汉名“夏侯岩”，鲜卑名“旁遮”的皇子，将要成为大燕朝新一代的君主。高宗皇帝虔诚地俯下身子，以便瘦小的国巫能够将手放在他的头顶。然而那一刻，他感觉她的手上传来莫名的力量，夏侯氏千年的传承带着呼啸的风声回荡在他的胸中。等他站起来的时候，国巫却又恢复了那孱弱的状态，他不得不伸手搀扶着她走下祭台。

    然而，过了一年又一年，国巫永远准时出现在四时祭礼上，有时候看起来十分疲惫，有时候看起来神采奕奕。

    高宗皇帝不由得开始相信那个流传了许多年的秘闻：国巫有通天之术，可以知天命，改生死。

    当李贵嫔临盆的时候，他忍不住想国巫询问，是否可以算出，李贵嫔这个孩子是男是女。

    国巫用浑浊的眼睛看了看天空，那是仲夏的午后，阳光如瀑，将整个永延宫晒成了白地。李贵嫔的惨叫声穿插在酷热的阳光中，声如擂鼓。高宗皇帝有心叫她忍一忍，低声一些，但他毕竟也是第一次见女人生产，看到皇后忙忙碌碌地指挥着宫女和御医们，这话也就说不出来了。

    “旁遮，”国巫沙哑的声音在一旁响起，“黑毡之下，可辨男女？”

    高宗皇帝一愣，还没有来得及回答，李贵嫔的惨呼声中忽然响起一声婴儿的啼哭，接生的仆妇快步走出宫室，跪在帝后面前，喜气洋洋地道：“恭喜陛下，李贵嫔诞下大皇子！”

    等到高宗皇帝回过神来，国巫的背影已经消失在层层的宫门之后，她只留下了一张写着鲜卑名的羊皮。

    “‘呼罗时’，贤者。”高宗皇帝自己的鲜卑名“旁遮”意为勇者，对于大皇子这个鲜卑名就有些微妙了。不过后来大皇子果然成为了饱受臣子赞颂的皇子，并因此受封太子。其后几位皇子诞生之时，高宗皇帝就不曾亲临，只是看了国巫送来的鲜卑名，并在皇后为皇子之母所写的册封诏书上加盖玉玺罢了。

    对于沈贵妃腹内这个孩子，高宗皇帝实在是寄予了极大的期望。从郑御医诊出喜脉开始，他便不遗余力地向臣民们展示自己的喜悦。他不仅大肆赏赐百官，还封赏后宫，连多年未得宠幸的贵人阮氏都获封淑妃。

    纵然有人窃窃私语，暗道贵妃腹中若是一个男孩，只怕这帝京中又要掀起血雨腥风了。但从表面上来看，整座天枢宫都沉浸在了喜悦里。

    沈贵妃临产这日，高宗皇帝不得不在鸿胪寺的催促下举行宴会，欢送即将启程的吐蕃王子，但他一早就派人前往帝京郊外请来国巫。此时听到皇后提起，高宗皇帝不由得点点头，道：“正好，朕有事与国巫商谈。”说完，他大步流星地走向国巫所在的屋子，也不管举着伞为他遮雨的内侍差点绊倒在台阶上。