蟹的两个月，忍无可忍的信乐一想起婚后就要继续这“哈哈哈”（怎么觉得哪里不对）的生活就很绝望，然后他逃婚了。

    一逃就是一年多……

    可喜可贺可喜可贺！！（木木三童鞋，你还满意么？）

    第100章 那之后的故事3

    天朝自开始写文就是个话题,这习惯一直持续到他已经成神很多年之后。而这话题基本上是针对他的文的。

    比如清朝三部曲以及跟随其后的宋末英雄传，好端端的华盟历史被他硬生生的写的惨不忍睹,很多批评家说他哗众取宠。但是更多的人反驳，什么天灾人祸末世灭世文层出不穷，别说天哗门倒了无数次,连地球都爆炸了无数次，不过是改个悲催点的历史又怎么了？有本事从天朝的文中推论出不合理的成分啊？

    所谓憋屈，就是喉咙堵着一口血,打出来的留言还是“有理”！

    宋末英雄传写的是一群有血有rou的英雄,在国家穷途末路的时候的挣扎。比起大多数文中主角改变世界的写法，天朝描述了在那么一个特定的时间段——国家快要灭亡的时候,再厉害的英雄个体，也只有走入陌路这一条道。宋末英雄传的英雄们哪一个拎出来不是以一敌百？但是一千人呢？一万人呢？传统武侠的英雄们，在面对国难的时候，是那么的无力。

    有读者在下面悲叹，这个时候，或许我们更需要的是一个好的当权的政治家、军事家、经济家，而不是一群武功盖世的英雄。

    即使最后郭靖得到了，但是在如此环境下，打赢一两次战役，又有什么意义？

    所以襄阳城破，郭靖夫妇殉城。

    这之后，郭襄上峨眉剃发建立峨眉派，杨过小龙女隐居古墓，乔峰自杀，虚竹带西夏公主隐居灵鹫宫，段誉回大理继位，发妻王语嫣死后出家为僧，大理灭亡倒是他死后很多年后的事，算是几位英雄冢下场算好的。

    再后来，就是元朝的百年，也是中原武林抗元的百年。

    也是中原武林渐渐式微的百年。

    可悲，可叹。

    在读者们以为天朝要继续悲壮下去的时候，天朝笔锋一转，趁着电影在全世界掀起热chao的时机，开始写外国儿童文学，背景在U州的一个岛国上，写的还是天主教徒们最不喜的巫师。这本系列在全世界再次掀起高chao——毕竟像是清朝三部曲和宋末这种华盟历史韵味强烈的书，非本国人无法体会其中Jing妙之处的。但是，掀起高chao的时候，焚书事件和反天朝事件也时有发生。甚至一些天主教徒还跑到华盟大使馆静坐示威，当真是……大大的提高了天朝的知名度。

    对的，只是提高了天朝的知名度，其他的负面影响倒是没有的。文学创作兴起了这么多年，别说华盟人，就连外国作家中的路西法都把上帝干（河蟹）死过无数次，人家天朝不过是创造出一个不信上帝信梅林的巫师团体自己内讧，跟教会一点事儿都没有，碍了你什么了？再说了，巫师什么的，还是你们这群天主教徒们自己先写的呢。

    于是反对的声音弱弱的说，因为天朝的书太畅销了，描写的太真实可信了，特别是在六岁（……）到三十岁的年轻人中畅销，许多孩子都已经把接到巫师学校的通知书当做人生一大愿望，天天梦想着自己是一个拥有魔杖的巫师，有时候连成人都有这种幻想（比如一个叫做木兰竹的幻想症患者）。他们觉得这是邪教，这是洗脑，这是不尊重上帝的行为，是需要抵制的！