潜龙在渊 - 分卷阅读81

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    见过的坑洞里那些幼童尸骨也是这样,我刚才进来的时候就注意到了,几乎一整条隧道都是由头骨填满的。”

    他停了会儿,感叹道:“这得多少骨头才能填满?”

    乐雍如听得魂飞魄散,想到自己在这条满是头骨的甬道里呆了半天,胃里就有种翻涌的感觉,这下腰也不酸了,腿也不疼了,四肢并用飞快前进,巴不得赶紧离开这鬼地方,心里早就把石井连同祖上十八代骂了无数次。

    萧阑吊儿郎当地跟在后面,脸上倒没有多少惧色,嘴里甚至还哼着小曲。

    作者有话要说:介绍降头术里面举了个例子,提到那个红衣服女人,其实是在重庆发生的,不是女人,而是一个小孩,这个事情很轰动,也确实到现在还是悬案,有兴趣的童鞋可以百度下。

    关于降头,我只听说东南亚很流行,其他地方并没有所谓的降头术,看来也跟巫蛊或者湘西赶尸一样,都是有地域性的。

    无责任小剧场:

    老爹:起床了,都卯时了,太阳晒屁股了。

    小小扶苏:呜……还要睡

    老爹:你不是说今天要跟阿爹去学射箭吗?

    小小扶苏:(翻了个身继续睡)

    老爹青筋冒起,掀开被子把小P孩拎起来丢给宫女

    57

    57、第 57 章 ...

    前面说到这条甬道很长,但它的艰难之处,反而不是距离,而是逐渐往上的坡度,试想一下,一个人连腰都直不起来,还要走一条不止几千个台阶的楼梯,是什么感觉?

    乐雍如虽然一刻也不想多待,使出吃nai的劲头爬了一大段,还是忍不住停下来喘几口气。

    “这地方哪来的这么多头骨,难道把一些犯人集中到这里坑杀?”他渐渐适应下来,那种恶心感也没有那么浓郁了,但任谁想到四周镶嵌着死人头骨,都不会感到愉快。

    “不一定是犯人,历史越往前,神明崇拜的氛围就越厚重,再追溯到远古的奴隶制社会,成千上万的奴隶作为祭品贡献给神明,是习以为常的事情。”

    他一停下,后边两个人也跟着停下,萧阑经常跟着刘教授他们到处跑,见多了尸骸遗骨,再加上不是一般的缺心眼,根本就不当回事。

    咿呀……

    乐雍如拍着大腿:“不对啊,上次听你们说旱魃是黄帝的手下,炎黄是华夏的祖先,怎么会养旱魃这种邪物呢?”

    不能怪他问这种问题,乐雍如对历史的了解仅止于唐朝有个唐太宗,汉朝有个汉武帝。

    萧阑给历史白痴普及历史:“炎黄都是远古氏族部落首领,当时已经从男性氏族公社开始向奴隶制社会转型,而在商周乃至之前的时期,古人对于神明的崇拜都是十分狂热的,巫师作为当时能与神沟通的人,受到广泛的尊崇,为了向崇敬的神明献上凡人最大的敬意,杀个把奴隶都不算什么,当然,你所说的犯人也是有可能的,当时黄帝和蚩尤两个部落正在打战,说不定蚩尤抓了黄帝部落的人杀掉,剥皮取出头盖骨也是有可能的。”

    待他说完,贺渊淡淡补充:“死于非命的人怨气都会比较大,成千上万人的怨气扭成一股,加上这里的水,足以镇住旱魃。”

    萧阑挠头:“传说毕竟是有出入的,历史上的记载是黄帝打赢了这场战争,蚩尤战败而死,却没有交代旱魃的去向,说不定真被镇在这里,也是有可能的。”


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