回到了当初的日子。

    这一日，二人到了一城。青山绿水，高城深沟。

    “喂——！我们是过路的旅人——，眼看天色已晚——，不知能否让我们入城休息一宿——？”刘子安站在护城河前喊道。

    城墙上的士兵张望了一下，见这二人举止端庄，看上去不像歹人，便放下了吊桥。

    师徒二人进了城，便有一个官员模样的人过来问询。

    宝禾先生自称是旅行作家，寻访各地记录当地民俗，而刘子安是他的徒弟。

    那官员十分高兴，笑道：“这你们可来对了。凡天下诸国，以我国最重文教，不知出了多少贤哲，写下多少文章，出了多少书籍。只可惜我国偏僻，来求学的人虽有但并不多。”

    “不知贵国何名？”宝禾先生问道。

    “我这国乃唤作文昌国。”那人答道。

    “文昌国？那可有上古传说？”刘子安兴致勃勃地问道。

    然而，一听这话，那官员却发怒了，道：“这种闲书有什么可看的！看了能有什么用？”

    刘子安被平白无故数落了一通，心里自然不痛快，反问道：“难不成看书一定要有用才是？”

    “自然！”那人答道，“你们快随我面圣去吧，若是写得好了，到时候自然有你们好果子吃。”

    说完，也不等宝禾先生他们说话，便带着二人向王宫而去。

    一路之上，只听得街道两侧不断传来朗朗的读书声。

    刘子安素来厌烦读书，听到这种声音只恨不得把耳朵堵上，然而宝禾先生却道：“果然是文明之国，一国皆是读书的种子哩！”

    那官员面露得意之色，道：“二位不妨到学堂来参观一下。”

    说完，便昂首阔步地带路。

    宝禾先生二人无法，只得跟上。

    次第间，三人已到了一个学堂。还未行至门口，那稚嫩的读书声便已轰然如打雷。

    宝禾先生侧耳细听，只听他们读的是：

    无后世之名，圣人之所忧也。

    夫一时之名，不必有也，后世之名，不可无也。故君子不求名，而又不得不疾乎此。

    夫子若曰：好名者，人之恒情也。故下士求名，人亦不得以为躁，但我恨其急一时之名，而非千秋万世之名耳。若君子则知所以审处于此矣。

    以为一时之名，自我为之，而其权在人，苟我之聪明才力，注乎名则有名，而皆倚人以为重，盛与衰我不得而知之，而此名而名者也；千秋万世之名，自人为之，而其权在我，苟我之聪明才力，注乎名未必有名，而常修己以自立，高与下我将得而定之，此名而实者也。

    名而名者，无之在于未没世之前，君子岂可以徒疾乎？

    名而实者，无之在于既没世之后，君子岂得而不疾乎？

    人之生也有爱有僧，故有幸而有名者，有不幸而无名者，至于身没之后，与其人不相接，则不可曰爱憎之所为也，而寂寂者竟如斯，则将何以自异于里巷之子耶？人之生也有失势有得势，故有幸而无名者，又有不幸而有名者，至于身没之后，与其时不相及，则又有非得势失势之可论矣，而泯泯者遂如斯，则又何以自别于草木之俦耶？

    人之贵乎荣名者，贵其有益生之乐也；君子之贵荣名者，贵其有不死之业也。死而无闻，则其死可悲矣；死而可悲，则其生更可悲矣。是以君子抗节砺行，唯恐不及耳。人之以为没世之名者，是我身后之计也；君子以为没世之名者，是我大生之事也。死而无闻，则其死不及忧矣；死不及忧，则其生大可悲矣。是以君子趋事赴功，惟日不足耳。