希尔格纳王的美貌所俘虏，为此不惜率领大军攻打希尔格纳王，就为了让他成为自己情人的康诺特女王梅芙（起哄声），由此都可以得知希尔格纳王的容貌一定是十分俊美的，非常富有魅力的，使得那些赫赫有名的男女都痴迷上了他。这样的经历，实在是让人不由得想到最近那些轻、漫画动画里的后宫主角模板吧？”

    “如果是按照这个逻辑，那么亚瑟王也因此对希尔格纳王另眼相看，也毫不奇怪了，对吧？”

    “当然，和众多的女性都有关联，甚至交往过密，而后和阿尔斯特的国王发生了战斗冲突后又与库丘林决裂，这也是后世的人猜测希尔格纳王是双性恋、又或者娶了光之御子库丘林不过是为了更快、更方便地吞掉阿尔斯特，好完成自己的野心的一大原因。关于这个观点，历史界的学者们都在争论不休，到现在也没有一个明确定义。”

    教授摊了摊手，无奈地说道。

    “毕竟经历过几次大战，再加上欧洲那边对文物的不上心，许多珍贵的资料和古物要么遗失、要么被损毁得看不出来了，这不能不说是历史学界的极大损失。”

    “不过我们要讲的不仅仅是欧洲传说里的希尔格纳，还有古代美索不达米亚平原的苏美尔神话里，与人神混血的最古之王吉尔伽美什争锋相对的基什之王希尔格纳，以及埃及拉美西斯二世时期，与那位法老王齐名的先知希尔格纳——或许大家对他另一个名字更加熟悉，那就是为埃及带去了十灾、分开了苇海，率领着希伯来人去往了流淌着nai与蜜之地，也就是现在的以色列的先知摩西。信教的学生应该对此十分了解，如果对此感兴趣的学生可以去维基百科搜索一下。”

    “对，古苏美尔和古埃及也有一位希尔格纳。啊，当然之所以在现在这里提出来，并不是说凯尔特神话和苏美尔神话里的希尔格纳，就是古代埃及的那位先知，而是就此发散的一个联动而已。除了古代埃及以外，在古印度流传至今的神话里，也有一个叫做德罗纳的传奇人物的另一个名字为‘希尔格纳’——现在大家是不是在想，希尔格纳这个名字是不是出现得有些多了？该不会和我们国家‘田中太郎’一样是个大众名字吧？”

    在哄堂大笑声中，教授也露出了笑容，继续说道：“但如果以世界历史为范围搜寻的话，会发现‘希尔格纳’这个名字只有这几个人物才有，或许还要加上希腊神话里那个与阿喀琉斯有暧昧关系记载的yin游诗人。根据我个人的推测，之所以没有出现和英国大部分的男孩都叫做汤姆的情形，大概是没有人会给自己的孩子取名为‘耶稣’这样的心态是一样的。”

    “无独有偶，为什么在不同的古代文明里，都会有这个名字的出现呢？而拥有着这个名字的人，所做的事情又十分相似。”

    似乎是终于讲到了戏rou，教授的脸色郑重起来了：“那么有没有可能，这几个‘希尔格纳’都是同一个人呢？”

    在学生们不可置信的声音里，教授自顾自地继续讲述着：“不管是流传到现在的耕种方式，又或者是那前瞻性的视角和以人为本的观念，全部拥有的人寥寥可数，但这几个‘希尔格纳’全都有。”

    “莫非老师也信教吗？您难道也认为希尔格纳是圣人先知的转世？”台下有学生忍不住发问了。

    在信徒遍布全球所信奉的旧约里，正是有这样一个把希尔格纳与其他各国文明里出现的希尔格纳视为同一人的观念，信徒们认为这正是我主我神之神威神恩的体现，让圣人宣扬耶和华的威名。

    不过那些古代神话里有希尔格纳这个人物的国家则对这个宗教把自己文明的英雄粗暴地归纳为教派的圣人充满了不满，这其中又有多少新旧教派、或者是异教徒之间的信仰之争，那就是另一件事了。