皇后，便不愿再有旁人涉入了，这天底下一双一对的夫妻，虽然不多，但也不少。”

    汪直：“……陛下胸襟博大，臣不如远甚！”

    其实他想说的是，这您都能想得开，还拿自己来当比喻，心可真大啊！

    作者有话要说：

    其实在正常环境下，唐大人和家属这种关系本身就是一个bug，所以不用去纠结别人怎么看辣，只要皇帝接受了就好~

    不过陛下不仅接受了，还反过来担心汪直泄密，叮嘱他要嘴严，这种感觉真是令汪公公风中凌乱啊……

    上次说要八一八弘治帝的庙号的~

    朱佑樘的庙号是孝宗，史称明孝宗。

    按照他的所作所为，本来可以给一个仁宗的庙号的，不过仁宗已经被用过了，就是朱棣的儿子（那的确也是个挺好的皇帝，就是在位太短）

    所以仁已经不能用了，当时皇帝驾崩之后，大臣在拟庙号的时候发生不少争议。

    因为一个庙号等于是在给皇帝盖棺定论，这皇帝到底是个怎样的皇帝，全都体现在庙号里。

    比如说最典型的，就是明朝的嘉靖皇帝，他的庙号是世宗，这不是在赞扬他，而是强调“宗室传承发生变化，非嫡长子继承大统”，而嘉靖皇帝是怎么登基的，萌萌们应该也都知道了，是因为他堂兄没有留下儿子，所以当时内阁就找他顶上。（清世宗雍正是个例外，这个庙号怎么来的到现在都没有定论，不用管）

    话归正传，孝的含义不仅仅是孝顺，仁孝仁孝，所以孝宗几乎是可以跟仁宗相提并论的~

    慈惠爱亲曰孝~

    慈爱忘劳曰孝~

    几谏不倦曰孝~

    教刑四海曰孝~

    这些都是对得上的。

    宋孝宗赵眘的庙号也是这么来的，能够用孝字，一般就说明这个皇帝是很好的。

    当时皇帝驾崩之后，礼官云集，跟内阁一起拟庙号，大家都觉得“以上仁圣，近代罕比，难于模写。欲拟谥上“敬”字、庙上“孝”字”，意思就是觉得皇上的仁慈近代罕有，实在很难给他拟定一个确切的庙号。最后内阁的决议是：孝为百行之首，敬为万善之源。

    所以孝宗就是这么来的~

    谢谢萌萌们的霸王票和营养ye，么么哒！

    167、番外十六太子

    众所周知，太子是个不省心的主儿。

    这一点连皇帝都得承认。

    也许是因为小时候的坎坷经历，使得皇帝对儿子爱若珍宝，不舍得他受一丁点委屈，再加上太子不仅是嫡长子，还是帝后唯一的孩子，越发被寄予厚望，所以太子简直是在万众瞩目之下成长起来的。

    由于皇室子嗣稀薄，众臣一开始还很着急，劝皇帝要开枝散叶，为大明江山着相，皇帝一般不与大臣争执，在这件事上却寸步不让，加上内阁也没有表态，嚷得最凶的仅是几个言官，久而久之大家也就消停了，没再对皇帝多生儿子抱有期待，注意力转而放到培养太子身上。

    然而这位皇太子，性情却与其父其祖迥然而异。

    或者说，他更符合一个正常孩子的性格，活泼好动，对任何事物充满好奇心，想要去尝试。

    这样的性格放在寻常人家自然没什么，但问题在于，他是太子，未来的储君，在享尽荣华富贵的同时，他身上也被加诸各种条条框框，自从土木堡之变后，群臣被英宗皇帝折腾得心力交瘁，巴不得以后所有皇帝都能像当今天子这样，从一登基就安安静静坐在皇位上，做自己该做的事，绝不给臣子添麻烦。