就足够了。

    鹰笛传，控制力度就丁一更差。卫洵猜测因为旅社间‘契约’先，就厉鬼萍萍一样。所蚊了血，卫洵鹰笛传最烈念，及判断有没有恶念，谎，无法控制为。

    卫洵回帐篷徐锐立刻扭，竟有张，急急用音：“睡袋被雪豹叼了！”

    “。”

    “放。”

    原始苯教每秋都举仪式来祭杀掉，苯教巫师杀掉甚千动，仅羊，、鹿、等家畜过野动，遇战争更俘虏为牲祭祀。

    徐放了，聪没有追卫洵晚了。和前起来，更了沉稳，卫洵起象雄遗迹，也独离队，徐为：

    “忠实朋友，事间秘密，吗？”

    卫洵悄无声息回帐篷，微，图经了里，给阿玛拉还探险——卫洵了算。

    控制程度来，岳成化最，鹰笛传最轻。卫洵丁一恶念，脑话，并且影响丁一潜意识。卫洵杀死丁一，死亡威胁方还反击。

    “有空来找咱麻烦。”

    让小叮了鹰笛传，家都意。被叮鹰笛传岳成化，丁一反馈皆有。

    “回来了。”

    “雪豹有没有找——称号作用吗？”

    间应该晚，就给卫洵独探象雄遗迹留了间——或许，，就更了。

    “原始苯教杀祭祀痕迹，来传真，然有原始苯教徒近来片区域活动。”

    卫洵轻，歪过来，搭太：“经谋划了。”

    鹰笛端详羊片刻，细细了丁一堆尸骨摆放形状，距离，数量，都始耐烦了，才肃然：

    鹰笛传虔诚，卫洵倒鬼扯，小罢了。

    徐给丁一画了图，丁一有杀灭，或带，等探完景，用完杀。

    “原始苯教布南村祭祀，定为了祭祀圣湖龙。古象雄朝一传样传——最伟象雄从界龙腹归来，并将虔诚仰原始苯教民前往永。就象雄旧典记载祭祀龙，迎归来。”

    “，雪豹雪域灵，赞来间坐骑，赐福，间友也山般亘古变，圣湖湖般染污垢。”

    “雪貂各力还有弱，雪豹确实更。”

    鹰笛传就有将寻找颅骨和尸务给，丁一就当惹雍错湖鱼。

    翡乐轻力壮，杀了，卫洵队伍里就剩殷桃力较差女，和徐盲小孩。

    卫洵微望鹰笛传，闲聊般友：“当惹雍错湖畔见了雪豹，真吉祥预兆吗？”

    岳成化就，实力弱，或者刚受过控制，意识更薄弱缘故，卫洵差完全控制言举止，就算让岳成化湖里淹死都。

    “用担，翡乐殷桃都决定。题丁一和狗，怀疑打散其小团队里，其曰老带，然让方掉——估计和翡乐。”

    来辛饶弥沃祖师原始苯教基础创了雍仲苯教，用糌粑和酥油成各彩线盘来代替原始苯教杀祭祀动，原始苯教逐渐退历史舞台，杀祭祀才越来越。

    丁一却没有念念了，因为晚场探村，野磅礴，脑都事——尤其回来找鹰笛传，将随带回来块羊骨及一羊拿给。

    原始苯教最初苯教，现间考，和其原始教派一样崇拜然，并且充了血腥野蛮。姆栋岩画记载了原始苯教用剥羊祭祀画面，足足九排羊堆叠排列，每一排又有近。现实画更夸张。

    卫洵归来确实让放来，徐冷静补充：“叼了睡袋，没有找麻烦，没叫翡乐，怕引起雪豹敌意。”

    卫洵，了，简略雪豹和野灵称号事告诉了徐，雪豹绕湖遇野雪豹。